Phật Giáo Tây Ninh
  • Trang chủ
  • Văn bản
  • Tin Tức
    • Phật Giáo Long An
    • Phật Giáo Trong Nước
  • Ban ngành
    • Tăng sự
    • Giáo dục Phật giáo
    • Hoằng pháp
    • Hướng dẫn Phật tử
    • Văn hóa
    • Nghi lễ
    • Từ thiện Xã hội
    • Thông tin Truyền thông
    • Pháp chế
    • Kiểm soát
    • Phật giáo Quốc tế
  • Huyện Thị
    • Tp Tân An
    • Bến Lức
    • Cần Đước
    • Cần Giuộc
    • Châu Thành
    • Đức Hòa
    • Đức Huệ
    • Tân Thạnh
    • Tân Trụ
    • Thủ Thừa
    • Thạnh Hóa
    • Mộc Hóa
    • Vĩnh Hưng
  • Bài Học Đạo Lý
  • Vấn Đáp
    • Ăn Chay – Phóng Sanh
    • Căn Bản
    • Nhân Sanh – Thế Giới – Vũ Trụ Quan
    • Giới Luật
    • Nghi Thức
    • Lịch Sử Phật Giáo
    • Tịnh Tông
    • Thiền Tông
    • Tịnh Tông
    • Mật Tông
  • Lịch sử -Tự viện
  • Pháp âm – Kinh sách
  • Thông báo
No Result
View All Result
  • Trang chủ
  • Văn bản
  • Tin Tức
    • Phật Giáo Long An
    • Phật Giáo Trong Nước
  • Ban ngành
    • Tăng sự
    • Giáo dục Phật giáo
    • Hoằng pháp
    • Hướng dẫn Phật tử
    • Văn hóa
    • Nghi lễ
    • Từ thiện Xã hội
    • Thông tin Truyền thông
    • Pháp chế
    • Kiểm soát
    • Phật giáo Quốc tế
  • Huyện Thị
    • Tp Tân An
    • Bến Lức
    • Cần Đước
    • Cần Giuộc
    • Châu Thành
    • Đức Hòa
    • Đức Huệ
    • Tân Thạnh
    • Tân Trụ
    • Thủ Thừa
    • Thạnh Hóa
    • Mộc Hóa
    • Vĩnh Hưng
  • Bài Học Đạo Lý
  • Vấn Đáp
    • Ăn Chay – Phóng Sanh
    • Căn Bản
    • Nhân Sanh – Thế Giới – Vũ Trụ Quan
    • Giới Luật
    • Nghi Thức
    • Lịch Sử Phật Giáo
    • Tịnh Tông
    • Thiền Tông
    • Tịnh Tông
    • Mật Tông
  • Lịch sử -Tự viện
  • Pháp âm – Kinh sách
  • Thông báo
No Result
View All Result
Phật Giáo Tây Ninh
No Result
View All Result

Vườn Táo – Hàng Trăm Mọi Thứ – Tổ Kiến

Lam Trương by Lam Trương
08/05/2014
in Bài Học Đạo Lý
0
0
SHARES
0
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

Ajahn Chah

VƯỜN TÁO

Nếu bạn hỏi mọi người tại sao họ được sinh ra thì họ bối rối ngay, bởi vì người ta bị đắm chìm trong thế giới cảm quan và hiện hữu hay sự “Có”. Chẳng hạn, ta có một vườn táo và rất ưa thích nó. Nếu không dùng trí tuệ để quán chiếu thì nó sẽ biến thành Hữu hay là Có.

Tại sao vậy? Giả sử trong vườn có một trăm cây táo và ta xem chúng là những cây táo của chúng ta. Thế là ta sẽ tái sinh thành những con sâu nằm trong mỗi cây táo đó. Mặc dầu thân thể ta đã đi về nhà, nhưng tâm ta vẫn dính mắc với từng cây táo. Sở dĩ có sự hiện hữu, bởi vì ta dính mắc vào quan kiến, cứ khư khư chấp giữ rằng đó là những cây táo của ta, đó là vườn táo của ta. Nếu có ai đốn ngã một cây táo của ta, ta sẽ chết theo cây táo đó. Ta sẽ giận dữ và đi tìm cho ra lẽ. Ta sẽ đánh lộn và có thể giết chết người đã cả gan đốn ngã cây táo của ta. Cãi cọ nhau, đó là sinh. Ta sinh ra ngay lúc ta chấp giữ một vật gì là của ta. Sinh, được sinh ra từ chỗ chấp giữ đó. Mặc dầu có đến cả ngàn cây táo, nhưng nếu ai chặt ngã dầu chỉ một cây là chặt luôn ta đó. Dính mắc chấp giữ vào vật gì là sinh ra ngay từ đó, hiện hữu ngay tại đó.

HÀNG TRĂM MỌI THỨ

 Người ta chỉ nghĩ đến niềm vui khi làm chủ một vật gì mà chẳng hề nghĩ đến những cái rắc rối kèm theo. Khi còn là một sadi tôi thường nói đến hạnh phúc của sự giàu sang, có hàng trăm tôi trai tớ gái, hàng trăm trâu bò và hàng trăm các thứ khác v.v… Người ta thường nghĩ như vậy đó. Nhưng bạn hãy tưởng tượng xem, phải chăm nom săn sóc cho một trăm con bò, một trăm con trâu, chưa kể đến hai trăm tôi trai tớ gái, sẽ khổ sở dường nào? Người ta chẳng hề nghĩ đến những điều khó khăn này. Họ chỉ nghĩ đến việc có nhiều của cải, trâu bò, tôi trai tớ gái mà thôi. Theo tôi thì năm chục con là quá nhiều rồi, chỉ một việc cột dây xỏ mũi cho chúng, cũng khiến bạn nhức đầu. Nhưng mấy ai nghĩ đến điều này? Họ chỉ muốn có càng nhiều của cải càng tốt.

TỔ KIẾN

Khi ngồi thiền, ta muốn tâm an tịnh, nhưng tâm cứ vọng động. Ta không muốn suy nghĩ nhưng tâm cứ suy nghĩ. Chẳng khác nào người ngồi trên tổ kiến, kiến cắn muốn điên luôn. Tại sao vậy? Bởi vì khi tâm còn trong thế gian thì dầu cho có ngồi yên nhắm mắt, cũng chỉ thấy các chuyện thế gian. Vui thích, hân hoan, lo âu, sầu muộn, băn khoăn thắc mắc v.v… tất cả đều nổi lên, bởi vì ta chưa hiểu giáo pháp. Nếu tâm cứ như vậy thì không thể nào chịu đựng, không thể nào quán chiếu được các pháp của thế gian. Khi tâm ở trong thế tục là ta đang ngồi trên tổ kiến. Vì ngồi ngay trên tổ kiến lửa thì kiến phải cắn thôi. Vậy phải làm sao đây? Chỉ có cách rời xa tổ kiến thôi.

Người dịch: Tỳ khưu Khánh Hỷ

Previous Post

Cành Cây và Rễ Cây – Lúa

Next Post

Mụt Măng – Gậy Lớn, Gậy Nhỏ – Người Mù – Thân Thể và Vẻ Đẹp Của Nó – Cơm – Lò Gạch

Next Post

Mụt Măng - Gậy Lớn, Gậy Nhỏ - Người Mù - Thân Thể và Vẻ Đẹp Của Nó - Cơm - Lò Gạch

Bài mới

Xã Đức Huệ: Tịnh Thất Liên Hoa tổ chức Đại Lễ Vu Lan Pl 2569 – Dl 2025.

Xã Đức Huệ: Tịnh Thất Liên Hoa tổ chức Đại Lễ Vu Lan Pl 2569 – Dl 2025.

07/08/2025
Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh Tây Ninh thăm Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh

Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh Tây Ninh thăm Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh

07/08/2025
Tây Ninh: Công bố Điểm sinh hoạt Tôn giáo Tập trung Bửu Minh, Ấp 1, xã Tân Tây

Tây Ninh: Công bố Điểm sinh hoạt Tôn giáo Tập trung Bửu Minh, Ấp 1, xã Tân Tây

04/08/2025
Tây Ninh: Bế Mạc Khóa Tu Mùa Hè Năm 2025 Tại Chùa Pháp Minh

Tây Ninh: Bế Mạc Khóa Tu Mùa Hè Năm 2025 Tại Chùa Pháp Minh

29/07/2025
Tây Ninh: Lễ Tưởng Niệm Và Tri Ân Anh Linh Các Anh Hùng Liệt Sĩ Tại Chùa Pháp Minh.

Tây Ninh: Lễ Tưởng Niệm Và Tri Ân Anh Linh Các Anh Hùng Liệt Sĩ Tại Chùa Pháp Minh.

27/07/2025

Thông Báo

Xã Đức Huệ: Tịnh Thất Liên Hoa tổ chức Đại Lễ Vu Lan Pl 2569 – Dl 2025.

Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh Tây Ninh thăm Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh

Tây Ninh: Công bố Điểm sinh hoạt Tôn giáo Tập trung Bửu Minh, Ấp 1, xã Tân Tây

Tây Ninh: Bế Mạc Khóa Tu Mùa Hè Năm 2025 Tại Chùa Pháp Minh

Tây Ninh: Lễ Tưởng Niệm Và Tri Ân Anh Linh Các Anh Hùng Liệt Sĩ Tại Chùa Pháp Minh.

Tây Ninh: Tăng Ni và Phật tử Hệ phái Khất sĩ tỉnh Tây Ninh thăm và cúng dường trường hạ tại tỉnh Tây Ninh và TP Hồ Chí Minh

Trang tin điện tử Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Tỉnh Tây Ninh

Thực hiện: Ban Thông tin Truyền thông – Ban Trị Sự Phật Giáo Việt Nam Tỉnh Tây Ninh

Chịu trách nhiệm nội dung: Thượng tọa Thích Quảng Tâm

Liên hệ

Địa chỉ : Chùa Thiên Châu(Văn Phòng Ban Trị Sự) 101 Huỳnh Văn Nhứt, P.3, TP. Tân An, Tỉnh Long An

Điện thoại: (072) 383 9017 – Email: lienhe@phatgiaolongan.org

Hỗ trợ bởi Phạm Trương

Mạng xã hội

Phật Giáo Long An

No Result
View All Result
  • Trang chủ
  • Văn bản
  • Tin Tức
    • Phật Giáo Long An
    • Phật Giáo Trong Nước
  • Ban ngành
    • Tăng sự
    • Giáo dục Phật giáo
    • Hoằng pháp
    • Hướng dẫn Phật tử
    • Văn hóa
    • Nghi lễ
    • Từ thiện Xã hội
    • Thông tin Truyền thông
    • Pháp chế
    • Kiểm soát
    • Phật giáo Quốc tế
  • Huyện Thị
    • Tp Tân An
    • Bến Lức
    • Cần Đước
    • Cần Giuộc
    • Châu Thành
    • Đức Hòa
    • Đức Huệ
    • Tân Thạnh
    • Tân Trụ
    • Thủ Thừa
    • Thạnh Hóa
    • Mộc Hóa
    • Vĩnh Hưng
  • Bài Học Đạo Lý
  • Vấn Đáp
    • Ăn Chay – Phóng Sanh
    • Căn Bản
    • Nhân Sanh – Thế Giới – Vũ Trụ Quan
    • Giới Luật
    • Nghi Thức
    • Lịch Sử Phật Giáo
    • Tịnh Tông
    • Thiền Tông
    • Tịnh Tông
    • Mật Tông
  • Lịch sử -Tự viện
  • Pháp âm – Kinh sách
  • Thông báo