Phật Giáo Tây Ninh
  • Trang chủ
  • Văn bản
  • Tin Tức
    • Phật Giáo Long An
    • Phật Giáo Trong Nước
  • Ban ngành
    • Tăng sự
    • Giáo dục Phật giáo
    • Hoằng pháp
    • Hướng dẫn Phật tử
    • Văn hóa
    • Nghi lễ
    • Từ thiện Xã hội
    • Thông tin Truyền thông
    • Pháp chế
    • Kiểm soát
    • Phật giáo Quốc tế
  • Huyện Thị
    • Tp Tân An
    • Bến Lức
    • Cần Đước
    • Cần Giuộc
    • Châu Thành
    • Đức Hòa
    • Đức Huệ
    • Tân Thạnh
    • Tân Trụ
    • Thủ Thừa
    • Thạnh Hóa
    • Mộc Hóa
    • Vĩnh Hưng
  • Bài Học Đạo Lý
  • Vấn Đáp
    • Ăn Chay – Phóng Sanh
    • Căn Bản
    • Nhân Sanh – Thế Giới – Vũ Trụ Quan
    • Giới Luật
    • Nghi Thức
    • Lịch Sử Phật Giáo
    • Tịnh Tông
    • Thiền Tông
    • Tịnh Tông
    • Mật Tông
  • Lịch sử -Tự viện
  • Pháp âm – Kinh sách
  • Thông báo
No Result
View All Result
  • Trang chủ
  • Văn bản
  • Tin Tức
    • Phật Giáo Long An
    • Phật Giáo Trong Nước
  • Ban ngành
    • Tăng sự
    • Giáo dục Phật giáo
    • Hoằng pháp
    • Hướng dẫn Phật tử
    • Văn hóa
    • Nghi lễ
    • Từ thiện Xã hội
    • Thông tin Truyền thông
    • Pháp chế
    • Kiểm soát
    • Phật giáo Quốc tế
  • Huyện Thị
    • Tp Tân An
    • Bến Lức
    • Cần Đước
    • Cần Giuộc
    • Châu Thành
    • Đức Hòa
    • Đức Huệ
    • Tân Thạnh
    • Tân Trụ
    • Thủ Thừa
    • Thạnh Hóa
    • Mộc Hóa
    • Vĩnh Hưng
  • Bài Học Đạo Lý
  • Vấn Đáp
    • Ăn Chay – Phóng Sanh
    • Căn Bản
    • Nhân Sanh – Thế Giới – Vũ Trụ Quan
    • Giới Luật
    • Nghi Thức
    • Lịch Sử Phật Giáo
    • Tịnh Tông
    • Thiền Tông
    • Tịnh Tông
    • Mật Tông
  • Lịch sử -Tự viện
  • Pháp âm – Kinh sách
  • Thông báo
No Result
View All Result
Phật Giáo Tây Ninh
No Result
View All Result

Kiến Càng Và Trâu Nước

Lam Trương by Lam Trương
11/09/2010
in Bài Học Đạo Lý
0
0
SHARES
0
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

Có hai con trâu nước đứng  bên bờ ao nhàn nhã gặm    cỏ xanh. Tình cờ chúng    thấy bầy kiến càng tha con sâu to tướng đem về tổ. Hàng ngàn con kiến xúm xít khiêng sâu đi trên đường giống như một đội quân.

Mặc dù kiến càng đã cố gắng nhiều, song con sâu quá to nên chúng di chuyển rất chậm. Hai con trâu nước đứng quan sát hồi lâu, không nhịn được, cùng bật cười to.

Một con kiến càng tức giận hỏi:

– Các anh cười cái gì? Chẳng biết thông cảm thông cúm gì cả! Cho dù chúng tôi có tha mồi vất vả, có chậm chạp mấy nữa thì cuối cùng cũng khiêng được mồi về tới nhà.

Con trâu thứ nhất nói:

– Bọn ta cười là vì bầy kiến các ngươi yếu nhớt! Yếu quá sức tưởng! Xem này, ngần ấy mạng xúm nhau khiêng một con sâu, mà khiêng cũng không nên thân… Nếu mà là ta hả, ông đây chỉ cần hắt hơi một cái, cũng đủ thổi bay con sâu về tổ các ngươi…

Kiến càng nói:

– Đừng khinh rẻ chúng tôi và hợm hĩnh thái quá. Có giỏi thì cùng thi tài với nhau. Chưa chắc ai hơn ai…

Con trâu cười một tràng dài, lên giọng nhạo báng:

– Các ngươi đúng là không biết trời cao đất dày, nhìn lại xem thân mình thế nào mà muốn đọ sức với chúng ta?

Kiến càng nói:

– Chẳng cần bốc phét nhiều, giờ cứ thi thì ắt biết…

Trâu nước khoái chí:

– Được, sẽ tỷ thí như thế nào?

Kiến càng bảo:

– Tôi có một phương pháp cực kỳ công bằng là chơi trò cõng thi. Đồng loại cõng đồng loại. Anh cõng bạn anh, tôi cõng bạn tôi. Vậy nhé, một mạng cõng một mạng, đích đến là cây tùng trước mặt, hễ ai tới đó trước thì xem như chiến thắng.

Hai con trâu ưng thuận:

– Được lắm, cứ thế mà tiến hành!

Cuộc thi bắt đầu, kiến càng cõng bạn bò lên trước rất nhẹ nhàng.

Còn trâu nước cõng bạn đi xem bộ cực kỳ khốn đốn, nó ráng hết sức mà vẫn bước xiêu vẹo, ngả nghiêng; mồ hôi tuôn dầm dề, phải gắng lắm mới đứng vững.

Nhưng… đi được vài bước thì nó đã ngã chỏng gọng, giơ bốn chân lên trời.

Lúc này, kiến càng đã cõng bạn tới cây tùng, nó nhiễu quanh cây một vòng rồi mới quay trở lại đứng trước trâu nước đang lồm cồm ngóc dậy, bảo:

– Anh trâu nước ơi! Giờ thì anh biết cảm giác khiêng một vật nặng trên lưng như thế nào rồi hả? Con sâu to gấp trăm lần chúng tôi, thì khiêng tất nhiên phải mệt và vất vả hơn nhiều… (Theo Truyện ngụ ngôn của Lâm Thanh Huyền)

—o0o—

BÀI HỌC ĐẠO LÝ

Có bao giờ ta cười như trâu nước chưa? Trâu nước đứng bên ngoài nhìn kiến càng tha mồi, khiêng vác đến kiệt sức mà không có chút thông cảm, còn buông lời giễu cợt chê bai,  khoe mình “chỉ cần thổi một hơi là xong việc”. Nghĩa là trâu nước có thừa khả năng giúp, nhưng chẳng hỗ trợ (dù bằng lời động viên nhẹ nhàng) mà chỉ đứng nhìn, cười nhạo trước cảnh kiến càng khốn đốn, vất vả… Thái độ này thật đáng buồn, nếu như nó xuất hiện ở cõi người.

Ta thường hay có những nụ cười không đúng chỗ: Thấy người vấp ngã, ta cười. Thấy người xui xẻo, ê mặt, ta cười.

Phê bình, cười cợt thì dễ, nhưng đặt mình vào hoàn cảnh người để hiểu, để cảm thông rất khó. Song đây lại là điều quan trọng, góp phần xây nên cuộc sống hòa vui. Người Trung Hoa có câu: “Thiết thân xử địa” (đặt mình vào hoàn cảnh người) để hiểu đúng sự việc và biết cảm thông. Nếu như trâu nước sớm biết đặt mình vào hoàn cảnh như kiến càng, thì sẽ không có thái độ nhạo báng. Chứ nếu đợi đến lúc mình gặp cảnh ngộ tương tự, nếm phải mùi vị y hệt… mới có được cái nhìn đồng cảm, tương quan thì e là quá muộn (vì trước đó mình đã vô tình tạo ra lắm lỗi lầm rồi).

Không hiểu người, không đặt mình vào hoàn cảnh người, ta dễ có những phê bình gay gắt, thiên kiến, độc đoán, lậm chê trách: Sao mà họ dở thế, ngu thế, xấu thế, tồi thế? Một lô ngôn ngữ chế nhạo, biếm nhẽ sẽ nảy sinh. Dù nghĩ âm thầm hay thốt ra lời, tất cả đều xuất phát từ lòng tự tôn, ngã mạn của ta. Lúc ấy trong tâm ta hoàn toàn không có người, mà chỉ có: Ta là nhất, ta thanh cao, tốt, hay, tuyệt… và ta luôn lấy tự ngã mình làm thước đo.

Chính thái độ và quan niệm này sẽ sản sinh một dọc lỗi lầm tiếp nối nhau. Ngày nào ta sống mà không biết cảm thông, thì ta rất dễ cư xử ấu trĩ, sai lầm. Bởi lòng dạ hẹp hòi sẽ xui ta vội vã kết án, chê trách nông nổi. Nếu như ta biết đặt mình vào hoàn cảnh người, ta sẽ hiểu mình, hiểu người và bao dung hơn. Trâu nước ngay giây phút dự cuộc thi cùng kiến càng, bản thân lâm vào cảnh trạng y hệt, đã tắt ngấm thái độ cười nhạo và ắt hẳn đã cảm thông thấm thía.

Khi ta biết đặt mình vào hoàn cảnh người, tầm nhìn sẽ sáng suốt và nhận định đúng đắn. Nhờ cảm thông, nên ta biết xót xa trước những khiếm khuyết, sai sót của người. Khi đặt mình vào hoàn cảnh người để hiểu họ, thì ta sẽ không có thái độ cười nhạo, phê bình, kết án khắt khe. Nhờ vậy mà lòng ta an lạc, kho từ bi nội tâm được khơi mở, sẽ đánh thức những đức tính tốt ngủ ngầm trỗi dậy, xua đi các thói tật hẹp hòi… Cuộc sống của ta và người nhờ vậy mà trở nên tốt đẹp, tươi sáng hơn.

HẠNH ĐOAN

Previous Post

Voi Chiến

Next Post

Giọt Mực Cuối Cùng

Next Post

Giọt Mực Cuối Cùng

Bài mới

Tây Ninh: Công bố Điểm sinh hoạt Tôn giáo Tập trung Bửu Minh, Ấp 1, xã Tân Tây

Tây Ninh: Công bố Điểm sinh hoạt Tôn giáo Tập trung Bửu Minh, Ấp 1, xã Tân Tây

03/08/2025
Tây Ninh: Bế Mạc Khóa Tu Mùa Hè Năm 2025 Tại Chùa Pháp Minh

Tây Ninh: Bế Mạc Khóa Tu Mùa Hè Năm 2025 Tại Chùa Pháp Minh

29/07/2025
Tây Ninh: Lễ Tưởng Niệm Và Tri Ân Anh Linh Các Anh Hùng Liệt Sĩ Tại Chùa Pháp Minh.

Tây Ninh: Lễ Tưởng Niệm Và Tri Ân Anh Linh Các Anh Hùng Liệt Sĩ Tại Chùa Pháp Minh.

27/07/2025
Tây Ninh: Tăng Ni và Phật tử Hệ phái Khất sĩ tỉnh Tây Ninh thăm và cúng dường trường hạ tại tỉnh Tây Ninh và TP Hồ Chí Minh

Tây Ninh: Tăng Ni và Phật tử Hệ phái Khất sĩ tỉnh Tây Ninh thăm và cúng dường trường hạ tại tỉnh Tây Ninh và TP Hồ Chí Minh

27/07/2025
Tây Ninh: Lễ Khai Mạc Khóa Tu Mùa Hè Năm 2025 Tại Chùa Pháp Minh

Tây Ninh: Lễ Khai Mạc Khóa Tu Mùa Hè Năm 2025 Tại Chùa Pháp Minh

27/07/2025

Thông Báo

Tây Ninh: Công bố Điểm sinh hoạt Tôn giáo Tập trung Bửu Minh, Ấp 1, xã Tân Tây

Tây Ninh: Bế Mạc Khóa Tu Mùa Hè Năm 2025 Tại Chùa Pháp Minh

Tây Ninh: Lễ Tưởng Niệm Và Tri Ân Anh Linh Các Anh Hùng Liệt Sĩ Tại Chùa Pháp Minh.

Tây Ninh: Tăng Ni và Phật tử Hệ phái Khất sĩ tỉnh Tây Ninh thăm và cúng dường trường hạ tại tỉnh Tây Ninh và TP Hồ Chí Minh

Tây Ninh: Lễ Khai Mạc Khóa Tu Mùa Hè Năm 2025 Tại Chùa Pháp Minh

Chùa Linh Nghĩa Diệu Pháp, chùa Từ Vân tặng quà tri ân nhân kỷ niệm ngày Thương binh – Liệt sĩ 27/7

Trang tin điện tử Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Tỉnh Tây Ninh

Thực hiện: Ban Thông tin Truyền thông – Ban Trị Sự Phật Giáo Việt Nam Tỉnh Tây Ninh

Chịu trách nhiệm nội dung: Thượng tọa Thích Quảng Tâm

Liên hệ

Địa chỉ : Chùa Thiên Châu(Văn Phòng Ban Trị Sự) 101 Huỳnh Văn Nhứt, P.3, TP. Tân An, Tỉnh Long An

Điện thoại: (072) 383 9017 – Email: lienhe@phatgiaolongan.org

Hỗ trợ bởi Phạm Trương

Mạng xã hội

Phật Giáo Long An

No Result
View All Result
  • Trang chủ
  • Văn bản
  • Tin Tức
    • Phật Giáo Long An
    • Phật Giáo Trong Nước
  • Ban ngành
    • Tăng sự
    • Giáo dục Phật giáo
    • Hoằng pháp
    • Hướng dẫn Phật tử
    • Văn hóa
    • Nghi lễ
    • Từ thiện Xã hội
    • Thông tin Truyền thông
    • Pháp chế
    • Kiểm soát
    • Phật giáo Quốc tế
  • Huyện Thị
    • Tp Tân An
    • Bến Lức
    • Cần Đước
    • Cần Giuộc
    • Châu Thành
    • Đức Hòa
    • Đức Huệ
    • Tân Thạnh
    • Tân Trụ
    • Thủ Thừa
    • Thạnh Hóa
    • Mộc Hóa
    • Vĩnh Hưng
  • Bài Học Đạo Lý
  • Vấn Đáp
    • Ăn Chay – Phóng Sanh
    • Căn Bản
    • Nhân Sanh – Thế Giới – Vũ Trụ Quan
    • Giới Luật
    • Nghi Thức
    • Lịch Sử Phật Giáo
    • Tịnh Tông
    • Thiền Tông
    • Tịnh Tông
    • Mật Tông
  • Lịch sử -Tự viện
  • Pháp âm – Kinh sách
  • Thông báo