Căn Bản
Có nhiều người bị bệnh, nói rằng đó là do cha, ông xưa kia tạo nghiệp, bây giờ con cháu gánh chịu quả-báo. Vậy làm thế nào để tiêu trừ thứ nghiệp chướng này?
"Ai ăn nấy no, tội ai nấy lãnh." Tội lỗi, nghiệp chướng của cha, ông, bạn không phải nhận chịu....
Read moreDetailsNgười có bệnh đi khám bác sĩ, bác sĩ bảo cần phải uống thuốc. Song, thuốc thì giết vi trùng; như vậy có phải là phạm Giới Không Sát Sanh chăng?
Bạn muốn trị lành bệnh; thuốc không phải là thứ bạn tự ý muốn uống, mà vì có bệnh nên...
Read moreDetailsĐời này không hiểu đạo thì lại phải "đội lông và đeo sừng", có thật như vậy không ?
Đó là một vấn đề tựa như đúng mà cũng không đúng. Hiểu đạo là hiểu đạo nào ? Tại...
Read moreDetailsÐộng vật chết rồi có đầu thai chăng?
Chúng cũng đầu thai tương tự như loài người vậy. Thí dụ như có người kiếp này là người Trung...
Read moreDetailsIm hơi lặng tiếng có phải là tu hành nhẫn nhục ?
Nhẫn nhục là độ thứ ba trong "sáu độ". Độ nghĩa là vượt qua biển khổ phiền não, mà độ...
Read moreDetailsNgũ Nhãn của Như Lai là như thế nào?
Hỏi: Đối với Ngũ Nhãn của Như Lai thì nhục nhãn, thiên nhãn, huệ nhãn, pháp nhãn, và Phật nhãn...
Read moreDetailsThật sự có vận mạng không? Con người có năng lực thao túng, sửa đổi số mạng chăng?
Quân-tử có pháp tạo mạng. Mạng do ta lập, phước tự ta cầu. Họa, phước không cửa, Do mình tự...
Read moreDetailsGiới hạn giữa thông minh và trí huệ là như thế nào?
Đáp: Trước là xét theo pháp thế gian thì hai chữ ấy (thông minh và trí huệ) thường dùng lẫn...
Read moreDetailsTại sao nhiều quốc gia Phật Giáo lại nghèo như vậy?
Không hẳn đúng như vậy. Nhật Bản là một quốc gia có truyền thống Phật Giáo sâu đậm và ngày...
Read moreDetailsThế nào là chuyên tu và tạp tu ?
Nói một cách khác nghiêm khắc, người Trung Quốc là theo Phật giáo tạp tu. Tỉ dụ như để cầu...
Read moreDetails